Žurnāla pastāvēšanas īss vēstures pārskats Pirmo žurnāla numuru veidoja neliela komanda – J. Ruņģis, Jānis Dūšelis un Andris Kariks, bet turpmāk redakcijas sastāvs papildinājās. Vēlme bija izveidot žurnālu par platformu tautas deju dejotājiem, kur iepazīties savā starpā, kā arī iegūt informāciju par dejām, tautas tērpiem, pasākumiem.
Izdevuma pamatprincips bija, ka tas tiek veidots, līdzdarbojoties sabiedrībai, īpaši dejotājiem, tāpēc tam nebija striktas struktūras, jo plānots, ka tas balstīts lasītāju ieteiktajos un rakstītajos rakstos. Lielāko daļu numuru ievada redaktora sleja vai tematiska karikatūra, izceļot aktualitātes, nelielu atskatu uz iepriekšējo numuru. Tāpat tika publicēti teorētiskie, zinātniskie vai problēmraksti, kas saistīti ir tautas dejām, kādu horeogrāfu darbu vai jaunāko nozares literatūru, intervijas, kritikas par pasākumiem un izrādēm, informācija par gaidāmajiem vai notikušajiem pasākumiem, tostarp kultūras dienām, dziesmu svētkiem, jaunatnes dienām, nometnēm, kursiem, kongresiem, plaši personiski ieskati kultūras norisēs – nereti dienasgrāmatas formā. Būtiska ir sadaļa “Profili”, kur deju kopas iesūtīja ziņas par sevi un iepazīstināja ar dejotājiem. Šajā tematiskajā lokā iekļaujas arī rubrika “Kopu ziņas” – īsi vēstījumi par Austrālijas deju kopu aizvadītajiem pasākumiem, gaidāmajiem notikumiem, interesantiem faktiem. Žurnāls izmantots arī kā informācijas kanāls, lai deju kopas informētu par gaidāmo pasākumu norisi, dejām, kas jāapgūst, kas jāvelk mugurā un līdzīgiem jautājumiem. Deju kopas žurnālu izmantoja, lai reklamētu savus koncertus un aicinātu skatītājus.
“Lasītāju vēstules” ir sadaļa, kas tika iekļauta lielākajā daļā žurnāla numuru, jo jau no pirmsākumiem redakcijas pārstāvji aicināja sazināties un diskutēt. Svarīgi, ka tajā publicētas ne tikai atbalsta vēstules, bet arī kritiskas pārdomas par iepriekšējiem numuriem, kā arī rakstiem, kas savukārt ļāva padziļināt diskusijas par apskatītajām tēmām.
Jau no pirmsākumiem būtiska sadaļa bija dažāda veida izklaidējošs saturs, kas mijās ar izglītojošiem faktiem – krustvārdu mīklas, mīklas, joki, karikatūras, komiski dzejoļi par deju kopu dalībniekiem, dažādi interesanti fakti, folklora, – īsā un interesantā formā izglītojot lasītājus. Šajā sadaļā iekļaujamas arī dažādu ēdienu receptes, jo tās tika aprakstītas vai ilustrētas komiskā veidā. Šo rubriku sauca “Latviskais pavards”, bet vēlāk Jura Skābes vadības laikā rubrikas autors bija ar pseidonīmu Frik. A. Dels.
Visu žurnāla izdošanas laiku katrs numurs tika noslēgts ar sadaļu “Kalendārs” (dažos numuros to sauca “Kas, kad, kur”), kur ievietoti dažādi pasākumi, kongresi, koncerti, nometnes, t. i, pārskats par gaidāmajām norisēm.
Informāciju žurnāla saturam radīja ne tikai redakcijas pārstāvji un dejotāji, bet tajā iekļauti arī pārpublicējumi no citiem izdevumiem (piemēram, “Laiks”, “Labietis”, “Literatūra un Māksla”, “Latvju Zeltenes”, “Dzimtenes Balss”). No 36. numura radīta sadaļa “Lasīts”, kur tika pārpublicētas īsas informatīvas un komiskas ziņas no citiem žurnāliem vai avīzēm.
J. Skābes vadības laikā aktivizējās lasītāji un tika iesūtīts vairāk viedokļu. Tāpat tika papildināta izklaides sadaļa ar joku testiem (piemēram, “Vai tu esi apzinīgs dejotājs, imitācijas latvietis jeb cittautiešu spiegs”, “Tautas dejotāju pašanalīze”, “Nederīga studija”), kā arī rubrika par makšķerēšanu, kur lasāmi gan noderīgi padomi, gan makšķernieku stāsti.
No 1977. gada, kad galvenais redaktors atkal bija J. Ruņģis, arvien lielāka uzmanība pievērsta arī citu valstu dejotājiem un latviešu tautas deju kopām, lai gan daļā numuru jau šādas ziņas bija, tomēr no šī gada nolūks bija izplatīt žurnālu arī citur trimdas latviešiem, saņemt ziņas no viņiem. Tāpat arvien biežāk tika rakstīts par tautas deju un folkloras norisēm okupētās Latvijas teritorijā. Šajā periodā regulārāk tika pārpublicēti raksti no citiem izdevumiem, kā arī iekļauta dzeja.
Māri Bruzguli kā galveno redaktoru ievēlēja ALTDK. Viņa vadīšanas laikā būtisku izmaiņu žurnāla darbībā nebija, taču numuros iekļāva vairāk fotogrāfiju.
Pirmo numuru vāki vizuālā noformējuma ziņā bija līdzīgi vai vienādi, taču turpmāk tie atšķīrās, un tos ilustrēja dažādi mākslinieki, tostarp paši dejotāji, lai vāks iezīmētu žurnāla tematiku vai kalendāros svētkus. No 10. numura sāka iekļaut fotogrāfijas. Turpmāk žurnāla dizains tika mainīts, izkārtojums kļuva strukturētāks, vēlāk pārveidots uz A4 formātu.