Līdz pat 18. gs. beigām naudas sods bija ļoti nozīmīgs sankciju veids vairumā Eiropas valstu. Apgaismības laikmeta intelektuāļi un filozofi to pakļāva asai kritikai. Reformatori deva priekšroku kvantificējamiem sodiem, kuru apmērus var precīzi noteikt un diferencēt (piemēram, ieslodzījums, arests vai drošības nauda). Lai gan arī naudas sodam piemita šīs īpašības, tika uzskatīts, ka tam nav nekādas pāraudzināšanas vērtības. Naudas atņemšanu nevarēja uzlūkot kā morālu pilnveidošanos veicinošu faktoru tādā pašā veidā kā ieslodzījumu. Vēl viens faktors, kas izskaidro šo pāreju uz brīvības atņemšanas sodiem, bija ieslodzījuma atzīšana par taisnīgāku un vienlīdzīgāku sodu nekā naudas sods. Tika uzskatīts, ka brīvība ir vērtība, kas vienādā mērā piemīt ikvienam cilvēkam. Turpretī naudas sodu piemērošana nebija savienojama ar formālu izpratni par vienlīdzības principu, jo nauda sabiedrībā ir sadalīta nevienlīdzīgi. Tarifu un fiksēto naudas sodu sistēmas, ko ieviesa pirmie Eiropas kriminālkodeksi, lai ierobežotu patvaļu sodu noteikšanā, balstījās uz uzskatu, ka visiem apsūdzētajiem, kuri notiesāti par konkrētu pārkāpumu, jāpiespriež vienādas vai līdzīgas naudas summas. Šādu sodu rezultātā bagātākie likumpārkāpēji netika efektīvi atturēti no noziedzīgas rīcības, savukārt mazāk turīgie nonāca maksātnespējā. Vairumu tarifu un fiksēto naudas sodu nebija iespējams efektīvi piemērot līdzekļu trūkuma dēļ, – šī problēma skāra lielu daļu likumpārkāpēju Eiropā, kuri dzīvoja galējā nabadzībā. Nepieciešamība stingri nodrošināt naudas soda samaksu drīz vien noveda pie tā, ka maksājuma neveikšanas gadījumā kā alternatīvu sankciju sāka piemērot brīvības atņemšanu. Ieslodzījums par naudas soda nesamaksāšanu kļuva par izplatītu praksi. Šo trūkumu dēļ naudas sodi tika atstumti sodu sistēmas perifērijā līdz pat 19. gs. beigām, kad īslaicīga ieslodzījuma kritiķi atkal aktualizēja jautājumu par taisnīgāka, uz vienlīdzību vērsta naudas soda meklējumiem. Šāds pārveidots naudas sods ļautu ņemt vērā individuālās atšķirības un pielāgoties likumpārkāpēja finansiālajam stāvoklim, tādējādi novēršot nepieciešamību piemērot brīvības atņemšanu par naudas soda nesamaksāšanu, kas tolaik bija viens no galvenajiem ieslodzīšanas iemesliem. Šo centienu rezultātā tika radīta “dienas likmes” sistēma, kas efektīvi risināja problēmu, kā panākt vienlīdzīgu naudas soda ietekmi gan uz trūcīgiem, gan bagātiem likumpārkāpējiem.
Eiropā naudas sodiem mūsdienās ir ļoti nozīmīga loma. Saskaņā ar 2021. gadā publicētajiem datiem par 2011.–2016. gadu naudas sodi ir visbiežāk piemērotie sodi, kas veido 37 % no visiem sodiem; tiem ar ievērojamu atstarpi seko citi sodi un pasākumi, kas nav saistīti ar brīvības atņemšanu (25 %). Austrumeiropā šie rādītāji ir ļoti zemi, tāpat kā dažās Rietumeiropas valstīs, piemēram, Itālijā, kur naudas sodi veido tikai aptuveni 15 % no visiem spriedumiem, turklāt vairums no tiem ir nosacīti, nevis faktiski izpildāmi. Spānijā un Zviedrijā naudas sodi veido mazāk nekā 30 % no spriedumiem, savukārt Francijā, Grieķijā un Nīderlandē – aptuveni 40 %. Tomēr Vācijā, Portugālē un Apvienotajā Karalistē tie veido aptuveni 70 %, Dānijā – 84%, bet Somijā – iespaidīgus 88 % no visiem notiesājošajiem spriedumiem. Lai gan krimināltiesiskie naudas sodi Eiropā veido ievērojamu daļu no tiesas piespriestajiem sodiem, pēc kopējā skaita administratīvie naudas sodi ievērojami pārsniedz tiesas piespriestos kriminālsodus.
Naudas sodi ir izplatīts soda veids arī ASV tiesās, lai gan to vēsturiskā attīstība un piemērošanas prakse mūsdienās būtiski atšķiras no Rietumeiropas prakses. ASV interesi par šo tēmu veicina fakts, ka naudas sodi parasti tiek uzskatīti par papildinājumu probācijai un ieslodzījumam, nevis par alternatīvu brīvības atņemšanai; turklāt netiek ņemta vērā likumpārkāpēju maksātspēja, un trūkst skaidru vadlīniju par to, kā un kad šis sods piemērojams. Apvienojumā ar dažādām nodevām, piemaksām un piedziņas izmaksām, kas tiek uzliktas likumpārkāpējiem, naudas sodi rada lielus parādus cilvēkiem, kuri jau tā ir ekonomiski, sociāli un politiski marginalizēti un kuriem, visticamāk, nav līdzekļu to samaksai. Tas kavē rehabilitācijas procesu un mazina iespējamību, ka persona pārtrauks noziedzīgo darbību, tādējādi saasinot nevienlīdzību. Pašreizējie argumenti pret smagajām sekām, kas rodas nemaksāšanas gadījumā, sasaucas ar bažām, kas tika paustas diskusijās par sodu sistēmu 19. gs. un 20. gs. sākumā.